Книга: Люди лжи
Моя предпоследняя книга, "Искусственный интеллект и литературное творчество", оказалась интересна прежде в основном пример того, как ученые иногда пытаются заболтать непосвященную в тему публику умными словами и пустопорожними размышлениями, не имея возможность при этом сказать что-либо по существу.
Это был хороший урок, и украденные часов пять моей жизни, но я все же попытался извлечь из книги хоть что-то полезное. В одной из глав давалось определение зла со ссылкой на бестселлерер восьмидесятых - книгу "Люди лжи" (англ. People of the Lie) известного психиатра и популяризатора психоанализа Скотта Пека (M. Scott Peck). Зло - тема неоднозначная и в некоторм смысле мистическая, поэтому я не поленился прочитать первоисточник.
Большая часть книги - изложение случаев из психотерапевтической практики Скотта, после каждого из которых автор расширяет и уточняет свое определение того, что он считает злом. Финальная история - групповое зло на примере массового убийства мирных жителей американскими солдатами в деревне Ми Лай. Психиатр обсуждает даже не сам эпизод войны во Вьетнаме, а тот факт, что никто из участников не признавал за собой какой-либо вины за собой.
Из книги следует, что зло есть крайняя степень нарциссизма плюс духовная лень. Человек зла не способен признавать собственные ошибки или испытывать чувство вины, из-за чего в различных морально сложных ситуациях всегда будет активно искать козла отпущения и даже "исправлять" этого кого-то другого.
Звучит относительно безобидно, но в приведенных примерах показано, как родители могут годами уродовать, например, психику собственных детей, доводя их буквально до самоубийства - и не считая себя впоследствии виноватыми! -; или как муж может абсолютно подавлять собственную жену, доводя ее до крайних степеней депрессии или невроза.
Такие люди в силу отсутствия сомнений в себе часто бывают очень волевыми, бескопромиссными и достаточно умными, чтобы поддерживать видимость душевной цельности ценой любой лжи. Собственно, постоянная ложь перед собой и другими - главная черта антигероев книги, оттуда и название.
Все это очень легко изложено с прицелом на максимально широкую аудиторию, хотя автор постоянно подчеркивает свое желание сделать "зло" психиатрическим диагнозом.
Впрочем, сомневаюсь, что психиатры всерьез могут воспринимать эту книгу.
Во-первых, автор - активно практикующий христианин, и постоянно это подчеркивает, что придает его суждениям несколько суеверный характер. Не знаю, зачем, но он даже посвятил десяток страниц, эм, экзорцирму, что сильно девальвирует вообще всю книгу.
Во-вторых, само желание все ситуациии упростить, использовав вместо диагноза попсовое религиозное словечко - "зло" ли не попса? - уже кое-что говорит о книге и авторе.
Ну и, в конце концов, случаи и истории - кроме вьетнамского случая - даны без ссылок и материалов, и уже потому непроверяемы.
Книгу в целом не рекомендую, но если больше нечем мозги занять вечер-другой - почему бы и нет?